心静性闲.06:11来自青山牯牛
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作者：简子
这是一枚小小的铜镜，比袁大头壹圆硬币大不了多少，比我所用过的所有玻璃镜儿都小了许多。
这是我奶奶于年仙逝之后，留下的为数不多的纪念品之一。她压箱底的发簪、发网、丝帕、钱包、银元、铜钱、新中国镍币……都被儿女孙辈们爱心瓜分了。
简子当时年幼，也顺手拿了一支亮锃锃的银簪，和这个黑乎乎的铜镜。
当然，幼童如我，并不知晓它的价值，只是很难过奶奶的离去，跟着几位姑妈大哭，下意识地想要留住点什么。
这枚小小的铜镜，正面是光滑的铜面，岁月流过，染了一层斑斑绿锈，但能看出它之前的平整光洁。
铜镜背面，外圈是12生肖阳刻，小巧精致，栩栩如生。
中圈与12生肖对应的是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12地支。
里边是乾坎艮震巽离坤兑八卦的卦象，中心是一个桥型小孔，可系绳，方便携带；可支撑搁在梳妆台上。
手抚铜镜，感受掌中的精巧，可以想见年轻时的奶奶对镜梳妆的美丽，或出门在外随时查看妆容的便利。
小小的铜镜，做工精良。背面的12生肖和八卦图形，是我国典型的文化符号，可见古人铸镜之用心。
此铜镜，据说是爷爷的家传，不知传了多少代。简子眼拙，既无法研究它的自身奥秘，也无从得知它的年代历史。
爷爷简昌学，是简氏鹏公之十三代孙，除了干农活维持生计，业余以采药制药、采叶制香为家庭经济支撑。爷爷兄弟姐妹十人，他排行老三。他制作的“简家香”，当时承包供应了高青地区周边大小庙宇很多年。
爷爷的高祖那辈，从习水县坭坝四合头搬来綦江高青，不知何故选择在牯牛背附近的达沟岩山里开荒种地。
爷爷的生长地是在离达沟岩不远处茶坪梁子下的窝凼。窝凼，比达沟岩面积更大，开荒种地更方便，更像世外桃源，也更宜居。
清末民初，九龙峡、仙凤峡匪患严重。牯牛背、窝凼被土匪王占据，爷爷全家被逼下山，分别住过棕岗、兴龙湾、瓦房等地。
爷爷求娶奶奶时，已是28岁的大龄青年，奶奶小他一轮，妥妥的二八佳人。
由扶欢嫁到连二屋基的叶氏保媒，爷爷带着丰厚礼品去扶欢马桑沟陈氏家族相亲，礼品中有不少女子用的小物件，有全套梳妆用品，也包括这枚铜镜。
奶奶远嫁高山，不知爷爷是如何打动她的？让比他年青12岁的奶奶心甘情愿上了花轿，爷爷应该很不容易吧？
奶奶含辛茹苦为爷爷生儿育女，以40岁高龄还生下简子的父亲（排行老九），他们相濡以沫几十年，辛酸的、幸福的故事，有摆不完的几箩筐。
奶奶无疑是很爱美的，她的四个女儿（我的四位老嗲，嗲，即姑妈）也都特别讲究。
扶欢坝的马桑沟陈家，是奶奶的娘家，现在已不大来往了。简子记得小时候，有几位帅气的表叔和靓丽的表孃，是奶奶的侄儿侄女。
在简子的记忆中，奶奶的绣花方枕别具一格，她自己缝制的衣衫纽子巧夺天工。
奶奶的长发总是梳得一丝不苟，圆圆的发髻用发网和发簪固定在脑后，显得端庄大气而自信满满。
奶奶裹过小脚，夏天的袜子，洗得洁白干净。冬天的长棉袜，缝上厚厚的袜底，柔软舒适且耐用。
只是，奶奶并不知道，她珍爱的铜镜已经照不出脸庞的模样，倒成了她的孙女莲儿的一件小小藏品。
古代民用的物件，比如青铜器、陶瓷、砚台、钱币等，如今很多都成了古董收藏。
对于好的东西，人们都会好好保留。就算陈芝麻烂谷子，也会敝帚自珍。何况这面小小的铜镜，它精致小巧，内涵丰富，算是掌中之宝了。
不知当年的奶奶，是如何的爱不释手。
綦江收藏协会的藏家们，周末会到南国茶廊展示和交易自己的古董宝贝，五花八门，真假难辨，倒也不乏精品。当然，铜镜并不多见。
铜镜，是一种古老的由青铜所制的使用器物，也是精美的工艺品。
国内发现最早的青铜镜，是距今年左右齐家文化墓葬中出土，直径6厘米，厚0.3厘米，镜面有光泽，镜背中央有一个桥形钮，未施纹饰。
据史料记载，自商周时代起，古人就用青铜打磨做镜子，光可鉴人，背面雕有精美纹饰。战国时已很流行，汉、唐时更加精美。
中国古代铜镜的大小千差万别，可分为大、中、小三类。
小型铜镜尺寸一般在3厘米～8厘米，小巧轻薄，用绹绳系于腰间，随身携带。
有专家说，具有中国文化符号的铜镜，还是极有收藏价值的。
简子手中的小镜子，珍藏的是一种文化，一段历史，一部家族记忆的传承。
作者简介：简子（原名简映竹，简贵莲）生于綦江区高青九龙峡，綦江区非遗“简氏剪纸”传承人，綦江区老字号“简子布艺”创始人。爱好剪纸、古琴、讲故事。
